Broslegt úr fermingarfræðslu

  Núna stendur fermingarundirbúningur barna sem hæst.  Liður í honum er svokölluð fermingarfræðsla.  Á dögunum var einn tími fermingarfræðslunnar lagður undir fyrirlestur um skaðsemi áfengis og ólöglegra vímuefna.  Foreldri eins fermingarbarnsins beið frammi á meðan en lagði jafnframt við hlustir.  Fyrirlesturinn var nefnilega áhugaverður.  Fulltrúi frá fíkniefnadeild lögreglunnar fór skipulega og ítarlega yfir skaðsemi og hættur hvers vímuefnis fyrir sig.  Börnin hlustuðu hljóð á. 

  Er fyrirlestrinum lauk sté presturinn fram og spurði börnin:  "Náðuð þið þessu öllu?  Spyrjið endilega ef eitthvað er óljóst."

  Einu viðbrögðin voru að drengjarödd í mútum heyrðist kalla:  "Það er nú ekki eins og þetta séu einhver geimvísindi!" 

Áskorun: Láttu reyna á athyglisgáfuna!

  Nú reynir á athyglisgáfuna og innsæið.  Iðulega er með lagni hægt að lesa margt út úr útliti fólks,  klæðaburði,  fasi,  hári og svo framvegis.  Til að mynda tónlistarsmekk,  stjórnmálaviðhorf og sitthvað fleira.  Getur þú fundið karlmanninn á ljósmyndunum hér fyrir neðan?  Þarna eru 12 persónur og ein þeirra er karlmaður.  Hver er það? 

  Skilaðu inn svari og láttu fylgja með hvað kveikti á perunni hjá þér.

 

Dagur elskenda og konudagurinn

  Í Fréttatímanum segir svo:  "Raunar fylgir konudagurinn í kjölfar svokallaðs Valentínusardags,  eða dags elskenda,  sem var á mánudaginn síðasta,  14.  febrúar.  Sá mun vera innfluttur frá Bandaríkjunum af kunnri útvarpskonu."

  Þetta er útbreiddur misskilningur.  Maður gengur undir manns hönd á hverju ári til að leiðrétta þetta.  Fólk gleymir leiðréttingunum jafn óðum og heldur áfram að hampa rangfærslunum.

  Rétt er að konudagurinn fylgir í kjölfar dags elskenda.  Hinsvegar er dagur elskenda hvorki bandarískur að uppruna né innfluttur af kunnri útvarpskonu.  Dagur elskenda er kominn úr heiðni.  Dagurinn markaði upphaf vors og frjósemishátíðar í Róm.  Hátíðin var helguð frjósemisguðinum Lupercalia (Lupercus) og dagurinn helgaður guði landbúnaðar, Faunus. 

  Á kvöldi elskenda settu ólofaðar dömur miða með nafni sínu á í stóran leirpott.  Drengir drógu miða og völdu þannig fylgdardömu á hátíðina.  Á þessum tíma voru öll ástarvellulög dægurlagaheimsins ósungin.  Leikurinn með miðana gegndi hlutverki einskonar hjónabandsmiðlunar.  Enginn gekk samt til leiksins skuldbundinn af reglum hans.  Þrátt fyrir það urðu flest pörin hjón.    

  Vinsældir dags elskenda leiddu til þess að kristna kirkjan ágirntist hann,  eins og aðra heiðna hátíðisdaga (jól,  páska o.s.frv.).  Kristna kirkjan tók daginn inn í sitt dagatal og kenndi við Valentínus (3 slíka þegar mest lét).  Þess ber að geta að 1969 var dagurinn fjarlægður úr dagatali kaþólsku kirkjunnar.  Sögurnar af þessum Valentínusum voru skilgreindar sem skröksögur.  Víða um heim andar köldu að degi elskenda.  Hann er talinn stuðla að lauslæti og kynlífi fyrir hjónaband.

  Til Bandaríkjanna barst dagur elskenda sennilega frá Bretlandi og / eða Frakklandi.  Eða kannski frá Hollandi.  Dagurinn hefur notið vinsælda í þessum löndum. 

  Íslenskar konur kynntust yrst degi elskenda af samskiptum við bandaríska hermenn.  Fyrir bragðið héldu þær að um sérstakan bandarískan hátíðisdag væri að ræða.  Vissulega gerir Kaninn mikið úr deginum.  Jafnvel í fyrstu bekkjum grunnskóla í Bandaríkjunum þekkist að nemendur skiptist á Valentínusarkortum og fleiru slíku. 

  Eini ekta (orginal) bandaríski hátíðisdagurinn sem skotið hefur rótum hérlendis er Þakkargjörðarhátíðin.  Hún spannar reyndar rösklega heila helgi.  Hún er að uppruna ekki alfarið bundin við Bandaríkin heldur einnig Kanada.  Þar er hún að vísu haldin nokkrum dögum fyrr.   

  Íslenskir blómasalar sáu snemma viðskiptatækifæri í degi elskenda.  Á sjötta áratugnum (og kannski fyrr) buðu þeir upp á Valentínusarblómvendi.  Síðan hefur þessi dagur sótt í sig veðrið hérlendis.  Innspýting í þá þróun kom frá útvarpskonunni Valdísi Gunnarsdóttur.  Hún rak árum saman áróður fyrir honum,  að mig minnir á Bylgjunni (og / eða á rás 2).  En hún innleiddi hann ekki hérlendis.  Hann var þegar kominn til sögunnar og naut vaxandi vinsælda.      

Hvatt til morðs

  Íslenskir fjölmiðlar hafa lítið fjallað um morðtilræði sem bandarískri þingkonu,  Gabríellu Cliffords,  var sýnt um helgina.  Þessi kona var skotin í höfuðið af manni sem myrti fjölda manns við það sama tilfelli.  Hugsanlega lifir Gabríella morðtilræðið af en er stórsködduð.  Fulltrúi bandarískra talibana,  Sara Pálína,  fyrrverandi varaforsetaframbjóðjandi Republikanaflokksins hafði áður hvatt til þess að hún Clifford yrði myrt.  Sara Pálína sakaði hana um að vera óæskilega og skaðlega Bandaríkjunum vegna frjáslyndra skoðana varðandi fóstureyðingar, vera andvíga dauðarefsingum og svo framvegis.  Sara Pálína birti á fésbók sinni kort af Bandaríkjunum með riffilsmiði,  tákni fyrir skotmörk (með því að skrifa + ofan í O) þar sem Clifford var í framboði til alþingis og og nokkrir fleiri frambjóðendur sem Sara Pálína telur ósæskilega.  Með þessum tilgreindu skotmörkum skrifaði Sara Pálína áskorunina:    "Við höfum skilgreint vandann.  Hjálpið okkur að leysa hann."

   Þingkonan Gabriella Cliffords kvartaða undan þessu.  Taldi þetta geta orðið klikkhausum hvatning til morðs.  Sem nú hefur orðið raunveruleiki.  Hægri-öfga klikkhaus,  byssudýrkandi og ákafur hernaðarsinni skaut Gabriellu í höfuðið.  Sara Pálína brást við með því að vitna til gamals slagorðs síns:  "Ekki hörfa heldur endurhladdu (byssuna)".  

  Þáttur Söru Pálínu í morðtilræðinu við Cliffords hefur valdið mikilli hneykslun í Bandaríkjunum en hefur einhverra hluta vegna ekki ratað í fréttir íslenskra fjölmiðla.  Sara Pálína hefur reynt að draga í land með útúrsnúningum.  Segist vera á móti ofbeldi.  Hún óski þingkonunni góðs bata.  Og eitthvað svoleiðis.  Jafnframt fjarlægði hún fésbókarfærslurnar.

Prestur dæmdur fyrir barnaníð

  Enn einn presturinn.  Enn eitt fórnarlambið.  Enn eitt barnaníðið.  Ætlar þetta engan endi að taka?  Þetta er ekki bundið við kaþólsku kirkjuna - þó dæmin þaðan séu farin að skipta hundruðum.  Né heldur er þetta bundið við Ólaf Skúlason,  Gunnar Björnsson,  Guðmund í Byrginu,  Ágúst Magnússon eða Gunnar í Krossinum. 

  Nú eru Færeyingar felmtri slegnir.  Ekki er langt síðan að upp komst að þingmaðurinn og forstöðumaður trúfélags,  Jenis av Rana,  beitti þöggun í barnaníðsmáli innan trúfélagsins.  Færeyska dagblaðið Dimmalætting (dimmu léttir = árblik) hefur grafið upp að prestur í Norður-Hálogalandi í Noregi var í vor ákærður og sektaður fyrir barnaníð gagnvart dóttir sinni.  Presturinn er færeyskur.  Hann var áður prestur í Klaksvík í Færeyjum. 

  Presturinn var sektaður um 10.000 norskar krónur (um 200 þúsund íslenskar krónur).  Ástæðan fyrir því að málið barst til Færeyja er sú að presturinn hefur ekki staðið skil á sektinni heldur farið í felur.  Það er talið að hann sé jafnvel í felum í Færeyjum.

  Meðal gagna í málinu eru sms (síma-smá-skilaboð) og tölvupóstur.  Presturinn er fjögurra barna faðir.  Það var upplýst og sannað að hann beitti börn sín ofbeldi.  Þar á meðal dóttir undir 16 ára aldri kynferðislegu áreiti. 

Er presturinn þinn alvöru prestur?

 

  Er presturinn þinn alvöru prestur?  Eða er hann gerviprestur?  Eða geimvera?  Hvernig veistu hvort presturinn þinn hefur lokið námi í guðfræði?  Eða hvort hann hefur verið formlega vígður til prests eftir kúnstarinnar reglum og óreglum?  Þessum spurningum óska nú margir eftir að hafa spurt sig og fleiri að.  Einkum 60 þúsund íbúar ítalska bæjarins Fane í útjaðri Verona. 

  20 undanfarin sumur mætti á svæðið "prestur" sem kynnti sig undir nafninu Faðir Tómatsósa (padre Tommaso).  Hann birtist ætíð á sama tíma í Fane og lóan birtist á Íslandi á vorin.  Allt sumarið og fram á haust sinnti hann starfi prests af ákafa og alúð á móti fastráðnum presti staðarins.  Faðir Tómatsósa leysti fastráðna prestinn eiginlega meira og minna af þessi sumur.  Enda veitti þeim fastráðna ekki af að teygja úr sér og viðra sig aðeins eftir hark vetrarins.

  Í fyrra var nýr og ungur prestur fastráðinn í bransann í Fane.  Það kom í hans hlut á dögunum að láta nánustu ættingja Tómatsósu vita af því að gamli maðurinn væri kominn á sjúkrahús.  Faðir Tómatsósa er orðinn 84.  ára og heilsan farin.  Á sjúkrahúsinu er verið að lappa upp á hann þannig að hann geti kannski skrölt um í hjólastól.

  Þegar nýi presturinn hóf leit að ættingjum gamla mannsins uppgötvaðist að kallinn heitir ekki Tómatsósa heldur Italo G.  Við nánari forvitni nýja prestsins kom í ljós að kallinn er ekki og hefur aldrei verið alvöru prestur.  Það var allt lygi og fals.  Einhverskonar sprell í gamla manninum til að gera sér eitthvað til dundurs eftir að hann varð löggilt gamalmenni og farinn af vinnumarkaði.

  Íbúar Fane eru felmtri slegnir vegna tíðindanna.  Þeir eru niðurbrotnir yfir að hafa í 20 ár sagt óvígðum manni í skriftarstól frá öllum sínum syndum.  Útlistað fyrir honum í smáatriðum frásagnir af tíðu framhjáhaldi og öðru kynlífi utan hjónabands.  Bæjarstjórinn er í áfalli eftir að hafa löngum stundum tíundað fyrir gerviprestinum samskipti við vændiskonur,  móttökur á mútufé og þess háttar.

  Áhyggjur bæjarstjórans og annarra bæjarbúa snúa fyrst og fremst að því hvort gervipresturinn hafi gefið þeim upp rangan fjölda af Maríubænum sem þarf að fara með til að verða syndlaus.  Það er hrikalegt fyrir þetta fólk ef það situr ennþá uppi með syndir vegna þess eins að hafa í einhverjum tilfellum farið með of fáar Maríubænir.

  Góðu fréttirnar eru þær að Italo G virðist ekki hafa gengið það langt í prestshlutverkinu að gerast barnaníðingur.        

Lykillinn fundinn að skilningi á listum og bókmenntum

  Ég hef lengi velt fyrir mér hvar lykilinn sé að finna að skilningi á listum og bókmenntum heimsins.  Einkum hafa þessar vangaveltur sótt að mér eftir að þingmaðurinn arðgreiðsluglaði,  Ásbjörn Ólafsson,  lýsti yfir í pontu viðbjóði sínum á listum.  Nú hefur biskupinn yfir Íslandi og Vestmannaeyjum svipt hulunni af leyndarmálinu.  Það er Nýja testamentið "sem er lykillinn að skilningi á listum og bókmenntum heimsins". 

  Þetta einfaldar mjög kennslu í listum og bókmenntum.  Það þarf aðeins að láta nemendur lesa Nýja testamentið.  Þá öðlast þeir skilning á hljómfræði,  mynduppbyggingu,  litafræði,  leiklist og hvað skilur að góðar og vondar bókmenntir. 

  Þjóðir heims sem lesa ekki Nýja testamentið eru hér eftir aðhlátursefni.  Þær hafa engan skilning á listum og bókmenntum.  Það er þeim ægileg háðung.   

  Sá sem hefur ekki lesið Nýja testamentið er algjörlega skilningslaus gagnvart  Tunglskinssónötunni.  Í hans eyrum er þetta aðeins sundurlaus hávaði.

Vegið að rótum trúarinnar

Tvífari afa síns

  Norður-kóreaska þjóðin er heilaþvegin.  Þar trúa allir á guð.  Hann heitir Kim Il-Sung.  Hann er eilífðarforseti Norður-Kóreu.  Þó hann hafi látist fyrir einhverjum mörgum árum þá breytir það engu um styrka stöðu hans í þessu veigamikla embætti.  Eftir látið gerðist það eitt að sonur hans,  Kim Jong-Il,  hefur farið með umboð hans;  komið fram fyrir hans hönd á opinberum vettvangi,  skrifað í umboði hans undir pappíra og eitthvað svoleiðis.  En það er sá gamli sem ræður öllu.

  Kim Jong-Il hefur verið fundið það til foráttu að vera ekki nógu líkur pabba sínum og vera ekki eins hirðusamur um klæðnað eða jafn vel greiddur.

  Nú er verið að kippa þessum vandamálum í lag.  Yngsti sonur Kims Jong-Ils hefur verið kallaður upp á dekk.  Sá heitir Kim Jong-Un.  Hann þykir glettilega líkur afa sínum í útliti.  Grunur leikur á að hann hafi farið í andlitslyftingu til að skerpa á því.  Þrátt fyrir að guttinn hafi stundað nám í Sviss er ekki til nein ljósmynd af honum frá þeim tíma eða þangað til núna að hann er farinn að sjást opinberlega. 

  Myndin til vinstri er af eilífðarforsetanum.  Myndin til hægri er af stráknum.

 

  Eldri bræður Kims Jong-Uns hafa verið í tómu rugli.  Þeim er ekki treyst fyrir einu né neinu.  Einn var handtekinn blindfullur með vændiskonum og fölsuð skilríki í útlöndum.  Ég man ekki hvort hann þóttist vera Japani eða geimvera eða eitthvað svoleiðis.  Fréttir af handtökunni lögðust illa í norður-kóreaska ráðamenn. 

     

Jenis av Rana í predikunarferð til Íslands

  Færeyski lögþingsmaðurinn,  trúarleiðtoginn,  heimilislæknirinn og formaður Miðflokksins er grátklökkur yfir þeim stuðningskveðjum sem rignt hefur yfir hann frá Íslendingum.  Einkum eru Íslendingarnir fagnandi yfir brotum Jenisar av Rana á lögum um upplýsingaskyldu er hann beitti þöggun varðandi barnaníð innan trúfélags síns.  Svo ekki sé minnst á skelegga baráttu Jenisar fyrir því að nýlegt lagaákvæði #266b verði afnumið.  Það kveður á um að bannað sé að ofsækja samkynhneigða.  Jenis av Rana vill að refsilaust sé að lemja homma.  Enda sé það nauðsynlegt þeim til góða svo þeir brenni ekki um eilífð í vítislogum.  Það er kvalafullt.  Jenis av Rana vill ekki að neinn þurfi að upplifa slíkan sársauka.  Og það svona lengi.

  Nú er Jenis av Rana á leið í predikunarferð til Íslands.  Trúfélag nokkurt hefur boðið honum að boða fagnaðarerindi sitt á samkomu hjá því.  Ekki fylgir sögunni um hvaða trúfélag er að ræða.  Aðeins að samkoman verði haldin stutt frá Reykjavík.  Jenis av Rana ætlar að grípa með sér vanan forsöngvara til að gera viðburðinn hátíðlegri.

  Grunur leikur á að Jenis av Rana muni í leiðinni halda námskeið til að kenna hvernig heppilegast er að lumbra með Biblíunni á hommum.  Annað námskeið,  þar sem kennt er hvernig þagga eigi niður barnaníð,  er óþarft.  Íslensku trúfélagarnir eru þaulvanir í því.  Eiginlega atvinnumenn. 

  Áður hefur komið fram að innan um stuðningskveðjurnar frá Íslandi leyndist kveðja frá forstöðumanni 1000 manna trúfélags.  Þau íslensku trúfélög sem eru næst því að vera með 1000 félagsmenn koma varla til greina.  Það eru Ásatrúarfélagið með um 1500 félaga og Búddistar sem eru um 900.  Önnur trúfélög eru töluvert fjölmennari eða fámennari.  Þetta er dularfullt.

  Það verður áhugavert að fylgjast með því hvort aðrir en íslenskir uppklapparar Jenisar av Rana sýni einhver viðbrögð við heimsókn hans og predikun stutt frá Reykjavík.

  Jenis av Rana hefur einnig orðið var við stuðning heima fyrir.  Hann er með 25 undirskriftir frá Færeyingum undir höndunum því til staðfestingar. 

Færeysk skoðanakönnun um samkynhneigð

  Í umræðunni vegna ummæla Jenis av Rana um íslenska forsætisráðherrann hefur borið á því að samasemmerki sé sett á milli færeysku þjóðarinnar og Jenis av Rana.  Meðal annars hefur verið vísað til þess að tveir aðrir formenn færeyskra lögþingsflokka hafi sýnt Jenis av Rana samstöðu með því að mæta ekki heldur í kvöldverðarboð sem íslenska forsætisráðherranum var haldið í Kirkjubæ.  Þar með hafi einungis 3 af formönnum 6 lögþingsflokkanna snætt kvöldverð með Jóhönnu og maka hennar.

  Hér með skal það leiðrétt að fjarvera umræddra 2ja formanna hafði ekkert að gera með afstöðu Jenis av Rana.  Formaður Fólkaflokksins var gestgjafi í öðru kvöldverðarboði á sama tíma.  Það kvöldverðarboð var haldið fyrir Norrænu ráðherrasamstarfsnefndina.  Það var sett á dagskrá löngu áður en tilkynnt var um heimsókn Jóhönnu til Færeyja.

  Formaður Sjálfstýrisflokksins hefur upplýst að hann hafi ekki átt heimangengt af persónulegum ástæðum og tekur fram að það hafi ekki neitt að gera með íslenska forsætisráðherrann.  Alls ekki.

  Nú hefur í nokkra daga staðið yfir skoðanakönnun á netsíðu færeyska dagblaðsins Dimmalætting.  Þar er spurt:  Eigum við að leyfa samkynhneigðum að ganga í hjónaband?

  Þegar þetta er skrifað hafa 16 hundruð atkvæði skilað sér í hús (jafngilda 10 þúsund atkvæðum á Íslandi,  miðað við höfðatölu).  Þannig eru tölurnar núna:

Já 68%

Nei 27%

Veit ekki 5%

  Ef þú vilt fylgjast með hvort staðan breytist er slóðin www.dimma.fo .

Ótrúlegir fordómar í Færeyjum