Færsluflokkur: Trúmál og siðferði
20.7.2012 | 22:19
Er djöfullinn í Krossinum?
Trúmál og siðferði | Breytt 21.7.2012 kl. 14:42 | Slóð | Facebook | Athugasemdir (43)
3.6.2012 | 17:46
Ruslfæði dýrkað
Sumir dýrka ruslfæði og umgangast það eins og trúarbrögð. Sanka að sér allskonar vörum merktum matsölustöðum sem bjóða fyrst og síðast upp á ruslfæði: Skyrtubolum, derhúfum, glösum, pennum og svo framvegis. Þeir sem lengst ganga láta húðflúra á líkama sinn vörumerki þekktra ruslfæðisstaða. Og eru rígmontnir.
Hætt í ruslfæðinu | |
Tilkynna um óviðeigandi tengingu við frétt |
Trúmál og siðferði | Breytt s.d. kl. 19:01 | Slóð | Facebook | Athugasemdir (6)
18.4.2012 | 00:42
Páskar, Jesú og súkkulaðikanínur
Ég skrapp til Skotlands yfir páska. Var í góðu yfirlæti í Glasgow. Fjarri tölvu og stimplaður út úr dægurþrasi á Íslandi. Það er hressandi. Hinsvegar hef ég þann hátt á að kaupa næstum öll dagblöð þar sem ég er staddur undir þessum kringumstæðum. Þau kosta ekki mikið. Bresk og skosk dagblöð kosta 30 - 45 cent (60 til 90 kall). Það eru reyndar til örlítið dýrari dagblöð. En ég læt sem ég sjái þau ekki.
Hávær umræða um páskana var í breskum fjölmiðlum. Skoðanakannanir leiddu í ljós að meiri hluti Breta skilgreinir páskana sem heiðna hátíð. Frjósemishátíð og afmæli páskakanínunnar. Þessu til samræmis eru tákn páskanna frjósemistákn á borð við egg, (sígraðar) kanínur, hænsnaungar og súkkulaði (sem leysir í heila boðefni greddu).
Á ensku eru páskar kenndir við frjósemisgyðjuna Easter (Oester). Páskar eru einnig kenndir við að gyðingar losnuðu undan ánauð í Egiptalandi eða eitthvað svoleiðis fyrir margt löngu.
Kristna kirkjan tekur þátt í páskahátíð heiðingja og gyðinga. Frjósemistáknin - kanínur, egg og súkkulaði - koma þar ekki beinlínis við sögu. Engum sögum fer af Jesú maulandi súkkulaðikanínur eða páskaegg. En bara gaman að hafa hann með í pakkanum. Kannski var það hann sem fann upp á því að líma hænsnaunga á páskaeggin? Og gott ef hann samdi ekki málshætti þegar vel lá á honum.
Trúmál og siðferði | Breytt 19.4.2012 kl. 00:05 | Slóð | Facebook | Athugasemdir (10)
31.3.2012 | 01:47
Gullkorn: Prófsvör barna
Kennarar og prófdómarar hafa löngum haldið til haga broslegum svörum barna á prófum. Oftast er ástæðan fyrir sérkennilegu svari augljóslega sú að barnið hefur ekki skilning á viðfangsefninu en reynir að finna trúverðuga / líklega skýringu. Án þess að hitta á rétt svar. Eða þá að barnið ruglast á orðum sem hljóma líkt. Hér eru nokkur dæmi:
- Úr málfræðiprófi í 5. bekk í Mýrarhúsaskóla: "Hvað nefnast íbúar Húnavatnssýslu einu nafni?"
Eitt svar var: "Sýslumenn"
Annað var: "Húnvettlingar"
- Úr svari á prófi í kristnum fræðum í 7. bekk: "Á hvítasunnudag sendi Jesú lærisveinum sínum heilan anda."
- Úr bókmenntaprófi í 6. bekk: "Hvað merkir nafnorðið sammæðra?"
Eitt svarið var á svofelldan hátt: "Að tvær mæður eigi sama barnið."
Trúmál og siðferði | Breytt s.d. kl. 02:30 | Slóð | Facebook | Athugasemdir (16)
9.2.2012 | 20:53
Er sendiboðinn sá seki?
Kynlíf er með vandmeðfarnara lífi að lifa. Ef ýtrustu varúðar er ekki gætt og vandlega farið eftir leiðbeiningum þeirra sem betur vita getur illa farið. Fólk getur lent í synd. Syndin er banvæn. Á Íslandi höfum við ríkistrú og ríkispresta sem geta leiðbeint fáfróðum í þessum efnum og öðrum. Í ríkistrúarbókinni eru ýmsar útlistanir á þessu öllu, ásamt leiðbeiningum um það hvernig þrælar eigi að haga sér; hvernig hirta eigi börn; að höfuð heiðingja skuli moluð og sitthvað fleira. Hjónaskilnaður er viðurstyggð. Fráskilin kona sem á kynferðislegt samneyti við annan mann er hórkona.
Ýmsir ríkiskirkjuprestar hafa áráttu til að milda fyrirmæli þess sem sagður er vera höfundur ríkistrúarbókarinnar. Þeir vilja nútímavæða túlkun á textanum.
Þá koma til sögunnar svokallaðir bókstafstrúarmenn og árétta texta bókarinnar. Það kallast eða getur kallast hatursáróður. Gæti jafnvel varðað við lög. Bókstafstrúarmenn eru sendiboðinn. Illi sendiboðinn. Þeir benda á það sem stendur í ríkistrúarbókinni.
Það hefur bjargað margri manneskjunni frá glötun. Ég hef heyrt því fleygt.
Svo er það forstjóri ÁTVR. Embættismaður ríkisins. Hann hefur komist að þeirri niðurstöðu að neysla rauðvíns með nafni ensku rokkhljómsveitina Motörhead (Spítthaus) leiði til óábyrgs kynlífs. Þetta smellpassar við kenningu Snorra, kenndan (en þó allsgáðan) við Betel, um að rokkmúsík sé músík djöfulsins. Á þetta bentu margir strax á sjötta áratugnum í Bandarikjum Norður-Ameríku. Forstjóri ÁTVR hefur bannað sölu á rauðvíninu Motörhead.
Þeir leiðast hönd í hönd, Snorri og forstjóri ÁTVR. Þeir leggja sig fram um að standa vörð um að Íslendingar fari ekki út af sporinu þegar kemur að kynlífi. Þeir eru kynlífspostular. Kynlífsverðir. Annar ríkisrekinn í því embætti. Hinn hefur ekki (enn) verið rekinn - þó að sumir telji hann ekki vera þann uppfræðara barna sem kennir umburðarlyndi, ást og kærleika heldur boðbera haturs og fordóma.
Reyndar held ég að fólk á Íslandi, svona almennt, sé ekkert að velta fyrir sér kynlífi annarra. það er töluvert "pervískt" að hafa áhuga á kynlífi annarra. Sá sem hugsar ekki um kynlíf annarra er í hlutleysisgír. Sá sem er upptekinn og áhugasamur um kynlíf annarra er í "pervískum" gír. Af hverju er hann að velta sér upp úr hugmyndum um kynlíf sem er frábrugðið hans rétttrúnaðar trúboðsstellingu? Hvað fær hann út úr því? Af hverju er hann upptekinn af vangaveltum um það? Hvaða hvatir liggja þar að baki? Ef fólk er sátt við sitt kynlíf þarf það ekki að "fantasía" um kynlíf annars fólks.
Músík djöfulsins. Varast ber að setja þetta myndband í gang. Það getur leitt til óábyrgs kynlífs, hernaðarhyggju og amfetamínneyslu, að mati embættismanns Áfengis- og tóbakssölu ríkisins.
Æfir vegna skrifa um samkynhneigð | |
Tilkynna um óviðeigandi tengingu við frétt |
Trúmál og siðferði | Breytt s.d. kl. 23:46 | Slóð | Facebook | Athugasemdir (5)
4.2.2012 | 20:13
Smásaga um baráttu góðs og ills
Það er stóri dagurinn í Litla-Koti. Dagurinn er kallaður stóri dagurinn þegar kúnum er hleypt út úr fjósi í fyrsta sinn að vori. Bóndinn er taugaveiklaður og áhyggjufullur vegna þessa. Börnin sjö raða sér í kringum morgunverðarborðið. Bóndinn sest við innri enda borðsins. Frúin er á þönum á milli borðs og ísskáps, borðs og eldavélar, borðs og brauðskúffu.
Trúmál og siðferði | Breytt 24.3.2013 kl. 16:57 | Slóð | Facebook | Athugasemdir (4)
19.12.2011 | 21:17
Óhuggandi sértrúarsöfnuður
Íslendingar hafa löngum undrast tíð grátköst þátttakenda í bandarískum raunveruleikasjónvarpsþáttum. Táraflóðið í þeim þáttum kemst þó hvergi með tær þar sem n-kóreskir grátkórar hafa hæla þessa dagana. Við fráfall Kims Jong-il, leiðtoga landsins, hefur gripið um sig óhemjuleg móðursýki. Þegnarnir hágráta örvilnaðir.
Vegna einangrunar frá umheiminum, stöðugrar innrætingar (heilaþvottur), ofurstrangrar ritskoðunar og allskonar bulls eru íbúar N-Kóreu 20 milljón manna sértrúarsöfnuður. Öfgafullur sértrúarsöfnuður þar sem guðirnir eru Kim-feðgarnir. Söfnuðurinn trúir því að þegar Kim Jong-il fæddist þá hafi 2 eða 3 regnbogar myndast yfir heilögu fjalli, allir fuglar heims tekið upp á því að syngja á kóresku; skær leiðarstjarna hafi birst á himni. Hún leiddi 3 vitfirringa úr austri að hrörlegum bjálkakofa. Þar lá í einskonar jötu nýfæddur Kim Jong-il. Vitfirringarnir færðu honum reykelsi, myrru og bull að gjöf.
Skömmu síðar og fram á dauðadag gerði Kim Jong-il fátt annað en drekka koníak og stríplast. Þess á milli horfði hann á hluti. Það eru til heilu ljósmyndasöfnin sem sýna myndir af honum horfa á hluti. Allt frá skóm til sólgleraugna. Á hátíðisdögum horfði hann á kvikmyndir um Rambó. Þannig að ekki var kvikmyndasmekkurinn góður. Hinsvegar samdi hann flestar eða allar bestu óperur heimssögunnar. Fyrir örfáum árum fann hann upp spennandi skyndibita. Rétturinn er svo einfaldur að allir geta matreitt hann: Fyrst er hamborgarakjöt steikt beggja vegna. Síðan er það lagt á hamborgarabrauð. Hamborgarasósu er sprautað yfir og efri sneið hamborgarabrauðsins lögð ofan á. Kosturinn við þennan byltingarkennda skyndibita er sá að hvorki þarf að brúka hníf né gaffal. Það sparar uppvask.
Kim fann einnig upp hátíðarútgáfu af þessum nýja rétti. Hún er ekki fyrir almenning. Aðeins fyrir útvalda sem komast yfir ferskt grænmeti og fleira. Í hátíðarútgáfunni er einnig tómatsósa, sinnep, tómatar, hrár laukur, steiktir sveppir, paprika og salatblað. Hér er opinbera ljósmyndin af hátíðarréttinum:
Alþýðurétturinn er ekki síður girnilegur. Galdurinn felst í því að bruðla ekki með hamborgarasósuna og fara sparlega með kjötið.
Því hefur verið spáð í n-koreskum fjölmiðlum að þessi frumlegi skyndibiti Kims eigi eftir að njóta vinsælda utan N-Kóreu.
Um daginn kynntist ég í Noregi s-kóreskum fyrrverandi hermanni. Hann stóð á sínum tíma vakt á landamærum kóresku ríkjanna. 10 metrar skilja landamæravörsluna að. Hann kynntist ágætlega n-kóresku hermönnunum og átti vinsamleg samskipti við þá. Þó eru nú einhver átök þarna á milli án þess að umræddur flæktist inn í það. Hann kynntist aðeins glaðværu hlið á varðstöðunni. Hermenn beggja liða göntuðust og grínuðust í léttum nótum og varð vel til vina. Enda áttu sumir ættingja hinu megin víglínunnar.
Þessi kunningi minn fór meðal annars í fjallaferð með n-kóreskum hermönnum þarna við landamærin. Þetta var skemmtiferð á sama tíma og knattspyrnulið þeirra öttu kappi á, ja, gott ef ekki Ólympíuleikum eða heimsmeistarakeppni eða eitthvað svoleiðis. N-kóreska liðið koltapaði. N-kóresku hermennirnir brustu í grát. Þeir hágrétu. S-kóresku hermennirnir reyndu að útskýra fyrir þeim að þarna væri aðeins um léttan samkvæmisleik að ræða. Skemmtunin gengi út á að vera með og hafa gaman af. Úrslitin væru aukaatriði. Huggunarorðin náðu ekki í gegn. Þeir n-kóresku voru óhuggandi. Það var ofar þeirra skilningi að margblessað knattspyrnulið þeirra gæti farið halloka í fótboltaleik.
Annað: Kóreski drengurinn keðjureykti Kent sígarettur. Á fílter sígarettnanna er táknmynd af lykli. Til að hægt sé að reykja sígaretturnar þarf að bíta fast í lykilinn. Þá heyrist smellur. Án þess að rjúfa læsinguna er ekki hægt að reykja sígarettuna. Þetta er til þess að ungir óvitar geti ekki reykt sígaretturnar. Sinn er siður í hverju landi.
Til gamans má geta að kóreski kunningi minn hefur verið ólatur við að senda mér í tölvupósti ljómandi skemmtilegt kóreskt pönkrokk og dauðarokk.
Fiskurinn var svooona stór!
.
Kim Jong-il látinn | |
Tilkynna um óviðeigandi tengingu við frétt |
Trúmál og siðferði | Breytt 20.12.2011 kl. 23:51 | Slóð | Facebook | Athugasemdir (20)
7.11.2011 | 22:45
Ég styð Guðrúnu Ebbu
Trúmál og siðferði | Breytt 9.11.2011 kl. 23:05 | Slóð | Facebook | Athugasemdir (52)
9.10.2011 | 23:24
Guðrún Ebba er hetja! Karl getur ekki setið áfram sem biskup
Sjónvarpsviðtal Þórhalls Gunnarssonar við Guðrúnu Ebbu var átakanlegt og áhrifamikið. Þórhallur sýndi sínar bestu hliðar sem góður sjónvarpsmaður: Ágengur en nærfærinn og hélt sig við kjarna málsins. Guðrún Ebba er hetja. Þetta er stórt skref sem hún hefur stigið með því að segja alþjóð frá því skrímsli sem faðir hennar var; margkrossaður frímúrari og biskup. Æðsti embættismaður íslensku ríkiskirkjunnar.
Guðrún Ebba útskýrði mjög vel í hvaða stöðu fórnarlamb barnaníðs og annars heimilisofbeldi er. Viðtalið á erindi inn í skólastofur landsins.
Verri er hlutur núverandi biskups, Karls Sigurbjörnssonar. Hann kaus að stinga undir stól erindi Guðrúnar Ebbu. Hann sat á því í hálft annað ár. Reyndi þöggun í þessu alvarlega glæpamáli. Það var ekki fyrr en DV tók málið upp sem erindi Guðrúnar Ebbu var dregið undan stóli Karls. Karl hélt áfram að reyna að humma málið af sér. Og hlóð lofsorðum á barnaníðinginn í millitíðinni.
Er Karli stætt á að sitja áfram sem biskup eins og ekkert hafi í skorist? Er hann það sáttur við sína framgöngu? Eða er hann maður til að sýna fórnarlömbum kynferðisglæpamannsins samstöðu og samúð með því að viðurkenna embættisafglöp sín og segja af sér?
www.solstafir.is
Trúmál og siðferði | Breytt 10.10.2011 kl. 22:27 | Slóð | Facebook | Athugasemdir (49)